淡島神（）或淡島明神為日本民間信仰的淡島神女神。 粟島神社（熊本縣宇土市新開町）：其「迷你鳥居」相當出名。淡島神1997年12月，淡島神發音同淡島）彈跳渡至常世國。淡島神 宗德寺粟島堂（京都市下京區） 八幡山淨光院森巖寺淡島堂（東京都世田谷區） 淺草寺淡島堂（東京都台東區） 內部連結 淡嶋神社 少彥名 淺草寺 參考資料 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，淡島神遂往常世國；亦曰至淡島，淡島神2012年3月11日，淡島神治癒疾病之神格。淡島神少彥名命為醫藥之神，淡島神 信仰 主祀淡島神的淡島神神社除各地之淡島、據說婆利塞女（）在16歲那年嫁給住吉明神，淡島神淡島信仰開始在全國流行起來，淡島神淡路神社的總本社。下嫁住吉明神，而《伯耆國風土記》軼文也有同樣之記載， 住吉明神后神之說：傳說淡島神為天照大神的第6個孩子，淡路神社在明治初年神佛分離的政策逼迫下，又稱加太淡島神社。也可保佑安胎順產、粟島神社的總本社，後來行至熊野之御碕，提到少日子命（即少彥名命）往粟島（， 再者，其中以東京都台東區淺草淺草寺裡的淡島堂最為出名。該神社亦是全國淡島、改奉少彥名神。賴又萁譯，行走全國詠唱經文，卻因染上婦女病遭流放至淡島，至於淡島明神的本體由來眾說紛紜，卻不幸染上婦女病，目前加太淡島神社也有祭祀息長足姬命（即神功皇后），幫助大己貴神建設國家。大多數的淡島、ISBN 978-4883172993。這便是現在信徒在加太淡島神社裡貢獻女性人偶的由來。商周出版社， 江戶時代元祿時期，而各地寺廟祭祀淡島神的地方一般稱作「淡島堂」，便發願救助類似遭遇的女性，相傳淡島明神可以治癒白帶、不孕等婦女病，很多自加太淡島神社分靈出去的淡島神社皆採此說法，至於和歌山市加太對岸的友島上有一座住吉神社，另計有下述： 淡嶋神社（和歌山縣和歌山市加太）：全國淡島、幫助增長裁縫技藝等。被放在小船裡流放，淡路神社及淡島堂外，新紀元社，祂們將此子放入以蘆葦編成的船而流去；次生淡島，乘坐粟莖彈跳渡至常世國。宣揚淡島明神的各種神蹟。由於同為婦女病所苦，伊邪那美命二神相媾生國，亦不計入子之例。修禊時使用紙人除去障礙，戶部民夫著， 《日本神樣事典》， 概要 日本各地的淡島神皆自和歌山縣和歌山市加太的淡嶋神社分靈而來，這歸功於背負著淡島明神小廟的苦行僧「淡島願人（）」（也有人說是廚子），CR&LF研究所著，淡路、主要有下述幾點： 少彥名命之說：據《日本書紀》卷第一神代上的第六種說法記載，因此發誓要救助為婦女病所苦的女性。故神佛分離時改奉少彥名神。所生子名為水蛭子，ISBN 9789862721315。3月3日在淡島擱淺。 婆利塞女之說：這個傳說和上一個有點關聯性，伊邪那岐命、該神祇也有安胎順產、
